Моје искуство са хришћанском судницом

Posted on
Аутор: Morris Wright
Датум Стварања: 23 Април 2021
Ажурирати Датум: 24 Март 2024
Anonim
22 урок "Практические занятия по освобождению" - Торбен Сондергаард.
Видео: 22 урок "Практические занятия по освобождению" - Торбен Сондергаард.

Када сам имао 16 година, књига „Ја сам пољубила опроштај од упознавања“ од Јосхуа Харриса обишла је моју групу младих. Претходно необјављени хришћански писац понудио је дисертацију о томе зашто је изабрао "суд" умјесто "датум".


Дуге сударке нису препоручљиве.

У суштини, идеалан временски распоред јужних крститеља изгледа овако: шестомесечно удварање, затим сузно исцрпљивање прошлих индискрета током вечере, молити се за опроштај будућем супружнику тих прошлих гријеха, попити питање, шестомјесечни ангажман, онда ваше дан венчања. Вријеме између првог дана и дана вјенчања се чува до годину дана како би се спријечило преношење односа у аферу, која се понаша према чисто анималистичкој жељи, што је неизбјежно 366. дана.

За многе девојке ова књига је читана као приручник, нека врста „Једногодишњег водича за хришћанско венчање Диснеијевих принцеза“. Осим што је изоставила сва критична упозорења која већина приручника садржи, као што су „не дозволите свом детету да стави пластичну врећицу на глави, “или“ провјерите да ли сте ви и ваш будући супруг заиста компатибилни ”, или“ пазите на прихваћање приједлога предложеног од стране брачне плоче на Пинтересту ”.

Признајем да је концепт био очаравајући у то време. Временски рок је био једноставан начин да се избегне да буде једна од оних жена које изгледају непожељне за женске групе младих. Знаш тип: 26, наизглед невезан (без прстена) и живи са мачком или цимерицом. Да ли би образовање / каријера / друштвени живот / лични однос са Богом / индивидуалним циљевима заиста задовољили више од блаженог хришћанског савеза? Према ономе што сам чуо у студентским домовима неколико година касније, одговор је био дефинитивно "не".


Негде у то време, одмарала сам се од дипломе новинарства да бих завршила семестар на малом додипломском програму који је био на семинару који је био уско повезан са мојом црквом у Кентуцкију. Дневник другог ката је био осликан светлом јоргованом, а девојке су се окупљале тамо - простране на каучу крем боје и плишаног тепиха - и делиле романтичне наде, тријумфе и разочарања, све у чудним хришћанско-специфичним еуфемизмима: ми Боаз ”; "Требало би да допустиш Богу да напише твоју љубавну причу"; „Бог је не жели благословити са неким док се не усредсреди на то да постане жена из Изрека.

За то последње, понуђени су курсеви женског министарства да науче домаће вештине, као што су прављење домаћег детерџента, шивење деконструисаних дунгареес у прегачу, и рељефне траке за пециво да би се направила чиста кора пите. Фотографије ових достигнућа која су достојна Пинтерест-а би била објављена на Фацебоок-у или Твеетед-у са хастагама као што су #доместицсваг. Ово се чини довољно безазленим, али порука која се налази у позадини је заиста, "неко, молим вас, приметите моје напоре да постанем пожељнија као добра, хришћанска жена."


Враћајући се у салон, након што су привукли пажњу једног од богослова, ученице би говориле о томе да се питају за кафу у малом кафићу у кампусу. Једногодишњи сат одбројавања почео је да откуцава одмах и тамо. Није било места за опуштено упознавање. Младе жене су упозорене од стране факултета и њихових жена да не допусте мушкарцу да их види без сврхе. Очигледно, тај циљ је био брак.

Међутим, комбинација сврхе и временске линије није непогрешива у обуздавању бијесних хормона и радозналости тинејџера и младих 20-годишњака који су размишљали о браку, често и прије него што су се одлучили за мајора.

Сећам се једне девојке коју је факултет од самог почетка сматрао проблематичним - вероватно због њене коже и носа. Отпуштена је са универзитета након што се причало да су она и њен дечко "заједно згрешили" или да су се барем приближили.

Чак је и један од љубитеља кампуса пронађен у подераном стражњем сједишту црног Јееп Цхерокееа њеног дечка, који је био паркиран пуно иза празне капеле.

Ипак, није одбачена. Пар је тражио “савјетовање”, а они су се вјенчали неколико мјесеци касније.

Млади бракови су типични за моју деноминацију. Док сам гледао све више парова како иду низ пролаз, пре него што је било која странка била спремна за њихове завете, све је замршенија илузија хришћанског вјенчања Диснеијевих принцеза постала - која се само погоршала када сам чула од њих у мјесецима након њихових вјенчања .

Моја пријатељица која је била ангажована са 17 година, звала је маму након њеног плача на меденом мјесецу. Упитала је између суза за штуцање: "Да ли је то тако требало да буде?" Родитељи брачне деце у цркви били су упознати са овим феноменом, и смејали су се о првој години брака као Божјег начина да исфабрише себичне несавршености пара.

Оставио бих то животу и Богу да испере наше недостатке - уместо да се ужива у сјају нереалног удварања, да би се изненадио на вашем меденом месецу, схвативши да заправо не познајеш свог супруга, а онда рачунаш на овог странца да те претворе у идеалног партнера којег би требало да будеш.

Прошле су године од када сам била девојка која је била заведена идејом кратког удварања праћеног младим браком. Још увек не поседујем мачку - али поседујем снове за живот који је већи од једноставног узимања туђег презимена. На путу сам да будем образована жена са пријатељима и породицом, која има јаку личну веру. Једна од оних жена за коју знам да су младе девојке у омладинској групи моје цркве су престрављене да постану - али једна иде у будућност са широм отвореним очима.


имаге - Схуттерстоцк